miércoles, 31 de diciembre de 2008

Postura Oficial de la Diócesis.

Hermanos y hermanas en el Corazón de Jesús:

Les envío un fuerte abrazo a todos ustedes y mi humilde bendición.
El motivo de mi carta es porque desde el día 8 de Diciembre muchas personas de buena voluntad nos han preguntado a los miembros de nuestra amada Iglesia:
- ¿Creen en el Dogma de la Inmaculada Concepción?

Después de una seria reflexión, de meditar en la Palabra de Dios Escrita (la Biblia), en las enseñanzas de los Santos Padres Apostólicos y de haber consultado al clero y a los laicos de nuestra Diócesis definimos dos cosas:

- La Posición Oficial de la Iglesia Católica Tradicionalista en México (Diócesis Vetero de México) es:
No aceptamos el Dogma de la Inmaculada Concepción ni su enseñanza.

Por los siguientes motivos:
1.- No existe ningún texto de la Sagrada Escritura donde se hable de la Inmaculada Concepción de la Virgen María de forma directa.

2.- No existe ningún texto de la Sagrada Escritura nonde se hable de la Inmaculada Concepción de forma Indirecta.

3.- La Escritura habla de que “todos fuimos constituidos pecadores” (incluidos la Virgen María), no dice la Biblia la mayoría, algunos o casi todos, dice TODOS. Rom 5, 12.18
4.- Ningún Padre Apostólico de los primeros mil años enseña esta doctrina.

5.- Fue declarado en 1854 años después de que Cristo fundo a la Iglesia. Esa es (de acuerdo a nuestra opinión) un añadido de la iglesia de Roma, no expresa la Fe de la Iglesia Primitiva (la Iglesia Vetero).

- San Agustín consideraba a la Virgen María exenta del pecado actual, no del Original.
- Santo Tomas de Aquino decía: La concepción de la Virgen María había sido natural, y toda concepción natural transmite el pecado Original.
- El texto de Lucas 1,28 donde se habla de la llena de gracia (en griego kejaritoméne) expresa la realidad desde el nacimiento, ya que si hablara desde su concepción tendríamos que aceptar que todos los creyentes fueron concebidos sin pecado original ya que en Efesios 1,6 se utiliza el mismo verbo (jaritóo) para todos los miembros de la Iglesia, lo cual es un absurdo.
- San Juan el apóstol dejo escrito: El que diga que no tiene pecado es un mentiroso y la Verdad no está en él. 1 Jn 1,8

Nosotros queremos conservar pura la Fe de la Iglesia, ya que la Iglesia Vela por conservar sin deformaciones la Fe que recibió de Cristo, predicada por los Apóstoles y por sus miembros a lo largo de 2000 años. La Iglesia no tiene poder o autoridad para Cambiar la Doctrina de la Iglesia.

Pero también definimos que:
Si un Sínodo, convocado, Presidido y ratificado por ++ Monseñor Gonzalo Jaramillo Hoyos acepta y definen lo contrario, TODOS LOS MIEMBROS DE LA DIÓCESIS DE MÉXICO LO ACEPTAREMOS CON AMOR, FE, CARIDAD Y HUMILDAD.

Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu santo.

+ Monseñor Victor Hugo García Cortés
Arzobispo Católico Vetero de México.

sábado, 20 de diciembre de 2008

Carta Pastoral: Católicos y Veteros.

Carta Pastoral: Católicos y Veteros.

Hermanos y hermanas en el Corazón de Jesús:

En los últimos días algunas personas me han preguntado (unos de buena voluntad y otros de forma de reto, controversia y para tratar de desacreditarnos) sobre la Iglesia Católica Tradicionalista en México: ¿Cómo son católicos si no están unidos al Papa? ¿Ustedes son veterocatolicos? ¿Tienen Sacramentos? ¿Tienen Sucesión Apostólica?
Responderé:
a) SOMOS CATÓLICOS:
La palabra Católico significa Universal, es decir, la Iglesia que Cristo fundo contiene toda la Fe (universal), toda la Revelación (universal), toda la gracia de Dios (los Sacramentos), esta abierta a todas las personas (universal) de todos los tiempos (universal). San Ignacio de Antioquia fue el primero que llamo a la Iglesia de Cristo Católica, en el sentido ya mencionado, esto fue en el año 107.
Pero no somos romanos. Nosotros no estamos unidos al Obispo de roma por:
I.-Porque creemos en conciencia que algunas posturas teológicas y dogmas (como el de la infabilidad Papal) contradicen la Palabra Escrita de Dios, la Tradición de 2000 años de la Iglesia y el Magisterio vivo de ella. El único Infalible es Dios.
II.-No aceptamos la supremacía (administrativa y jurisdiccional) papal, aceptamos la Primacía (de Honor) como el Primero entre Iguales (= el Primer Obispo entre Iguales).
III.-Rechazamos enfáticamente todo trato tiránico e injusto sobre el clero (celibato obligatorio) y sobre los laicos (a la mayoría no se le permite recibir los Sacramentos por leyes disciplinarias romanas).
Como CATÓLICOS:
I.- Conservamos la Fe de los Primeros Siglos, la cual esta:
-Resumida en el Credo.
-Definida en los primeros 7 Concilios Ecuménicos.
-Conservamos la Sucesión Apostólica (lo cual podemos demostrara CON PRUEBAS IRREFUTABLES. Por lo tanto Nuestros Obispos Presbíteros y Diáconos son válidamente Ordenados.
II.- Al tener Sucesión Apostólica nuestros Sacramentos son validos.
III.-Somos Ecuménicos.
IV.- Creemos en Un solo Dios en Tres Divinas Personas.
V.-Usamos en nuestra vida devocional imágenes, dándoles veneración (un respeto muy especial) pero no las adoramos.
V.- Creemos que la Virgen María es la Madre de Dios, la Primera entre los Santos. Ella recibe de nosotros una veneración que se llama de hiperdulía (un respeto y un cariño muy especial).
VI.- Nuestra Biblia contiene los 73 libros canónicos.
VII.- San Ignacio de Antioquia dice: Es Católico el que permanece unido a su Obispo (Diocesano), jamás dice que para ser Católico hay que estar unido al Obispo de Roma, de Utrecht, de Canterbury o de Constantinopla.
Es fácil comprobar por la historia que en los primeros 1000 años del cristianismo cada Diócesis era autónoma e independiente, todas estaban unidas por la misma Fe, los mismos Sacramentos, la misma Liturgia.
Somos Católicos por el Santo Bautismo, no por estar unido a “cierto obispo” que es muy importante.

b) Somos VETEROS:

I.-Nuestra Sucesión Apostólica proviene tanto de la Iglesia de Utrecht como de la Iglesia Romana. En este sentido nos consideramos Veteros.
II.-Vetero significa Antiguo, Viejo, al afirmar que somos Católicos Veteros queremos decir que conservamos la Fe de los primeros 1000 años sin deformaciones. Nunca nos llamamos Veterocatolicos en el sentido de estar unidos a Utrecht, ya que nosotros NO ESTAMOS UNIDOS A UTRECHT. Nosotros estamos separados de la iglesia de Utrecht por que empezaron a “ordenar” mujeres al Sacerdocio, lo cual es inválido y un sacrilegio al Sacramento y una afrenta a Cristo mismo.

Si alguien dice que no podemos llamarnos Católicos porque solamente lo son los romanos (lo cual es una mentira y una ridiculez) están dando a entender que la iglesia ortodoxa, la anglicana y la de Utrecht no son Católicos por no estar “unidos al obispo de roma”. Lo mismo se aplica para la Palabra Vetero, no es necesario estar unidos al Obispo de Utrecht para ser Vetero (es decir, para ser Católicos que conserven la Fe pura de la Iglesia de los primeros 1000 años).
No somos romanos ni pretendemos serlo.
No estamos Unidos a Utrecht ni pretendemos estarlo.

Somos CATÓLICOS.
Somos VETEROS.
SOMOS CATÓLICOS VETEROS.

Estamos en unión con Su Excelencia Reverendísima ++ Monseñor Gonzalo Jaramillo Hoyos, Arzobispo de todos los Católicos Veteros.

Es una gran dicha poder ser Católico Vetero. Con esta explicación cualquier persona de buena voluntad y que cuente con la gracia de Dios lo entenderá. Las demás personas… esas hay que encomendarlos a Dios en nuestras oraciones para que les muestre la Verdad.
Les envío un fuerte abrazo y mi bendición paternal.

+ Monseñor Victor Hugo García Cortés
Arzobispo Católico Vetero de México.



Sucesión de + Monseñor Victor Hugo García Cortés Arzobispo Vetero de México


Arzobispo Vetero de México.1) ANTONIO CARDINAL BARBERINI, as Archbishop of Rheims, 1657. He consecrated in the Church of the Sorbonne, Paris, the son of the Grand Chancellor of France,
2) CHARLEAS MAURICE LATELLIER, succeeding as Archbishop of Rheims, November 12, 1668. He, in turn, consecrated in the church of the Cordeliers, Pontois, the illustrious
3) JAMES BENIGNE BOSSUET (The Eagle of Meaux) as Bishop of Condom, September 21, 1670. He was transferred to the see of Meaux by Pope Clement X, 1671. He, in turn, consecrated in the church of Chartreuse, Paris,
4) JAMES GOYDON DE MATIGNON, Bishop of Condom, 1693, son of Count De Thoringy. He was Doyen of Lisieux and Abbe Commendataire De St. Victor, Paris. By order of Pope Clement XI, he consecrated at Paris,
5) DOMINIC M. VARLET, as Bishop of Ascalon in partibus, and coadjutor to the Bishop of Babylon, Persia, February 12, 1719. Retiring later to Holland, he died twenty three years after in the Cisterian Abbey of Rhijnwick. In response to the appeals of the Chapter of the Old Catholic Church of Utrecht, he consecrated,
6) PETER JOHN MEINDAERTS, as Archbishop of Utrecht, October 17, 1739. He had been one of several priests ordained in Ireland by Luke Fagan, Bishop of Meath, afterwards Archbishop of Dublin, with the view of sustaining the independence of the ancient Church of the Netherlands, founded by St. Willibrord in the VII Century. By his consecration to the Episcopate, the succession of the Old Catholic Church in Holland has been perpetuated. Archbishop Meindaerts consecrated,
7) JOHN VAN STIPHOUT, as Bishop of Haarlem, July 11, 1745. He, in turn, consecrated,
8) WALTER MICHAEL VAN NIEUWENHUIZEN, as Archbishop of Utrecht, February 7, 1768. He consecrated,
9) ADRIAN BROEKMAN, as Bishop of Haarlem, June 21, 1778. He consecrated,
10) JOHN JAMES VAN RHIJIN, as Archbishop of Utrecht, November 7, 1805. He consecrated,
11) GILBERT DE JONG, as Bishop of Deventer, November 2, 1805. He consecrated,
12) WILLIBROD VAN OS, as Archbishop of Utrecht, April 24, 1814. He consecrated,
13) JOHN BON, as Bishop of Haarlem April 22, 1819. He consecrated,
14) JOHN VAN SANTEN, as Archbishop of Utrecht, June 14, 1825. He consecrated,
15) HERMAN HEYKAMP, as Bishop of Deventer, July 17, 1854. He consecrated,
16) GASPARD JOHN RINKEL, as Bishop of Haarlem, August 11, 1873. He consecrated,
17) GERARD GUL, as Archbishop of Utrecht, May 11, 1892. He consecrated,
18) ARNOLD HARRIS MATHEW, as Regionary Old Catholic Bishop for Great Britain, April 28, 1908, at St. Gertrude's Church, Utrecht. He was elected Archbishop in 1911. He had been ordained to the Priesthood by Archbishop Eyre, at St. Andrew's Roman Catholic Cathedral, Glasgow, June 24, 1877. He came from distinguished Irish parents. He was the great-grandson of Francis Mathew, First Earl of Landaff, of Thomastown Castle, Tipperary. He consecrated,
19) THE PRINCE BISHOPÊDE LANDAS BERGHES in 1912, who in turn consecrated,
20) HENRY CARMEL CARFORA in 1916. Carfora was elected Archbishop of the United States for all Old Catholics. The Most Rev'd Henry Carmel Carfora ordained the Rev'd FRANCIS XAVIER RESCH to the holy priesthood on August 15, 1933, and consecrated him to the episcopacy on December 8, 1940. He was later elected Archbishop. He consecrated,
21) WALTER XAVIER BROWN to the episcopacy on August 25, 1963, in St. Francis Church, Kankakee, Illinois, who was later elected Archbishop. He consecrated,
22) JAMES EDWARD BOSTWICK as Auxiliary Bishop with right of succession on September 19, 1992, in St. Nicholas Cathedral, Watertown, Wisconsin. He assumed the leadership of the Old Catholic Church of America upon Abp. Brown's retirement effective November 1, 1997, and was installed as Archbishop Metropolitan at the Cathedral Church of the Holy Angels in Wauwatosa, Wisconsin, on December 20, 1997.He consecrated,
23) GONZALO JARAMILLO HOYOS es consagrado obispo el dia 10 de Febrero del año 2001 de nuestro señor Jesucristo en la republica de Colombia por imposicion de manos del Arzobispo de la OCCA Monseñor JAMES EDWARD BOSTWICK, y es nombrado primado para America Latina de la Old Catholic Church of America. Luego se instituye en Colombia la Iglesia Vetero bajo el nombre de IGLESIA MISIONEROS VETEROS DE NUESTRA SEÑORA DE LA ALEGRIA, de la cual es el presidente.

24) + Monseñor Victor Hugo García Cotés es Consagrado Obispo en la Ciudad de Bogota, Colombia el 20 de Septiembre del año 2008 de nuestro Señor Jesucristo, por Imposición de manos del Arzobispo, Monseñor Gonzalo Jaramillo Hoyos, participando como obispos co-consagrantes, Monseñor Ernesto Beltrán y Monseñor Luís Alfonso Parra Dávila. Siendo nombrado Obispo Primado de México.

Sucesión de + Monseñor Vicxtor Hugo García Cortés Arzobispo Vetero de México


Arzobispo Vetero de México.1) ANTONIO CARDINAL BARBERINI, as Archbishop of Rheims, 1657. He consecrated in the Church of the Sorbonne, Paris, the son of the Grand Chancellor of France,
2) CHARLEAS MAURICE LATELLIER, succeeding as Archbishop of Rheims, November 12, 1668. He, in turn, consecrated in the church of the Cordeliers, Pontois, the illustrious
3) JAMES BENIGNE BOSSUET (The Eagle of Meaux) as Bishop of Condom, September 21, 1670. He was transferred to the see of Meaux by Pope Clement X, 1671. He, in turn, consecrated in the church of Chartreuse, Paris,
4) JAMES GOYDON DE MATIGNON, Bishop of Condom, 1693, son of Count De Thoringy. He was Doyen of Lisieux and Abbe Commendataire De St. Victor, Paris. By order of Pope Clement XI, he consecrated at Paris,
5) DOMINIC M. VARLET, as Bishop of Ascalon in partibus, and coadjutor to the Bishop of Babylon, Persia, February 12, 1719. Retiring later to Holland, he died twenty three years after in the Cisterian Abbey of Rhijnwick. In response to the appeals of the Chapter of the Old Catholic Church of Utrecht, he consecrated,
6) PETER JOHN MEINDAERTS, as Archbishop of Utrecht, October 17, 1739. He had been one of several priests ordained in Ireland by Luke Fagan, Bishop of Meath, afterwards Archbishop of Dublin, with the view of sustaining the independence of the ancient Church of the Netherlands, founded by St. Willibrord in the VII Century. By his consecration to the Episcopate, the succession of the Old Catholic Church in Holland has been perpetuated. Archbishop Meindaerts consecrated,
7) JOHN VAN STIPHOUT, as Bishop of Haarlem, July 11, 1745. He, in turn, consecrated,
8) WALTER MICHAEL VAN NIEUWENHUIZEN, as Archbishop of Utrecht, February 7, 1768. He consecrated,
9) ADRIAN BROEKMAN, as Bishop of Haarlem, June 21, 1778. He consecrated,
10) JOHN JAMES VAN RHIJIN, as Archbishop of Utrecht, November 7, 1805. He consecrated,
11) GILBERT DE JONG, as Bishop of Deventer, November 2, 1805. He consecrated,
12) WILLIBROD VAN OS, as Archbishop of Utrecht, April 24, 1814. He consecrated,
13) JOHN BON, as Bishop of Haarlem April 22, 1819. He consecrated,
14) JOHN VAN SANTEN, as Archbishop of Utrecht, June 14, 1825. He consecrated,
15) HERMAN HEYKAMP, as Bishop of Deventer, July 17, 1854. He consecrated,
16) GASPARD JOHN RINKEL, as Bishop of Haarlem, August 11, 1873. He consecrated,
17) GERARD GUL, as Archbishop of Utrecht, May 11, 1892. He consecrated,
18) ARNOLD HARRIS MATHEW, as Regionary Old Catholic Bishop for Great Britain, April 28, 1908, at St. Gertrude's Church, Utrecht. He was elected Archbishop in 1911. He had been ordained to the Priesthood by Archbishop Eyre, at St. Andrew's Roman Catholic Cathedral, Glasgow, June 24, 1877. He came from distinguished Irish parents. He was the great-grandson of Francis Mathew, First Earl of Landaff, of Thomastown Castle, Tipperary. He consecrated,
19) THE PRINCE BISHOPÊDE LANDAS BERGHES in 1912, who in turn consecrated,
20) HENRY CARMEL CARFORA in 1916. Carfora was elected Archbishop of the United States for all Old Catholics. The Most Rev'd Henry Carmel Carfora ordained the Rev'd FRANCIS XAVIER RESCH to the holy priesthood on August 15, 1933, and consecrated him to the episcopacy on December 8, 1940. He was later elected Archbishop. He consecrated,
21) WALTER XAVIER BROWN to the episcopacy on August 25, 1963, in St. Francis Church, Kankakee, Illinois, who was later elected Archbishop. He consecrated,
22) JAMES EDWARD BOSTWICK as Auxiliary Bishop with right of succession on September 19, 1992, in St. Nicholas Cathedral, Watertown, Wisconsin. He assumed the leadership of the Old Catholic Church of America upon Abp. Brown's retirement effective November 1, 1997, and was installed as Archbishop Metropolitan at the Cathedral Church of the Holy Angels in Wauwatosa, Wisconsin, on December 20, 1997.He consecrated,
23) GONZALO JARAMILLO HOYOS es consagrado obispo el dia 10 de Febrero del año 2001 de nuestro señor Jesucristo en la republica de Colombia por imposicion de manos del Arzobispo de la OCCA Monseñor JAMES EDWARD BOSTWICK, y es nombrado primado para America Latina de la Old Catholic Church of America. Luego se instituye en Colombia la Iglesia Vetero bajo el nombre de IGLESIA MISIONEROS VETEROS DE NUESTRA SEÑORA DE LA ALEGRIA, de la cual es el presidente.
24) + Monseñor Victor Hugo García Cotés es Consagrado Obispo en la Ciudad de Bogota, Colombia el 20 de Septiembre del año 2008 de nuestro Señor Jesucristo, por Imposición de manos del Arzobispo, Monseñor Gonzalo Jaramillo Hoyos, participando como obispos co-consagrantes, Monseñor Ernesto Beltrán y Monseñor Luís Alfonso Parra Dávila. Siendo nombrado Obispo Primado de México.

Carta del Primado de todos los Veteros: ++ Monseñor Gonzalo Jaramillo Hoyos.


Honorables Arzobispos Primados, Reverendos Padres y Diáconos, Religiosos y Damas comprometidas con la Evangelización.
San Pablo en su primera carta a los Corintios nos dice:"Hasta el presente, pasamos hambre, sed, desnudez. Somos abofeteados, y somos errantes. Nos fatigamos trabajando con nuestras manos .Si nos insultan, bendecimos .Si nos persiguen, lo soportamos. Si nos difaman, respondemos con bondad."Y yo agregaría: somos una Iglesia Isla sin apoyo alguno de las Iglesias tradicionales, mejor rechazados y avergonzados por ellas.
Cualquier semejanza con Cristo es apenas una simple utopía. Si a mi me persiguieron…Sin embargo si buscáramos ser reconocidos, si persiguiéramos prestigio, si conciliaran con nosotros, repetiríamos la historia del Emperador famoso que engolosinó la Iglesia primitiva con el poder político y nos olvidaríamos de nuevo de la Iglesia Primitiva (Vetero) y de su esencia cristiana.
Así las cosas vendrían muchos a engrosar nuestras filas, ansiosos de poder y de fortuna. Sería otra traición a Cristo. Si alguno de los nuestros piensa en prestigio. Honores, dinero con su vocación, le pedimos que reflexione porque está en la ruta equivocada. Nosotros seguimos al Jesús humilde del pesebre, al Cristo crucificado, al Señor sin poder, sin lujos, sin influencias. Mi vivir es Cristo.
Nuestra única ley es la verdad, la justicia y el amor. Sólo así el Señor permanecerá con nosotros hasta el fin. Quien dude de su vocación, de su sucesión apostólica, tampoco está en los planes del Señor con esta congregación.
El libro del Apocalipsis en el capítulo tercero dice:"conozco tu conducta: mira que he abierto ante ti una puerta que nadie puede cerrar, porque, aunque tienes POCO PODER(Hipogonia) has guardado mi Palabra y no has renegado de mi nombre. El Señor nos ha iluminado que tenemos esa puerta abierta a pesar de nuestro poco poder. Así lo creemos y así lo afirmamos. Debemos seguir esta línea porque la debilidad en Cristo es fuerza arrolladora. No necesitamos toda la fuerza de Dios, ni toda la fuerza humana para realizar el sueño de Dios. Nos es suficiente la humildad y la decisiva entrega al llamado de Dios nuestro Señor. Mientras más siervos inútiles seamos, más esplendorosa resplandece la Mano providente de nuestro Amado Señor.Ese Niño de Belén, aparentemente débil que tiene que ser escondido y trasteado de un lugar para otro por José y María, es un ejemplo de que la debilidad en las manos de Dios se convierte en astucia para confundir al poderoso.
De ahí que Nuestra Iglesia Vetero sin prebendas, ni títulos, sin prestigio ni económico ni político, crece día a día ,evangeliza sin descanso, alimenta al hambriento, lleva alegría a los niños y los educa, recibe vocaciones por doquier y nos llena a todos del Espíritu Santo para renovemos en el mundo el verdadero sentir cristiano. Gloria a Dios que fuimos elegidos y sentimos que Dios está con nosotros.
A todos los Señores Arzobispos, Sacerdotes, Diáconos, Religiosos y laicos comprometidos, llenos del Espíritu Santo, les deseamos que las bendiciones del niño de Belén se derramen copiosamente en todo su ser, para que todos seamos el Suave olor de Nuestro Salvador.
Su Hermano en Cristo Señor +Gonzalo.

jueves, 18 de diciembre de 2008

Llevados al Paraíso.



Hermanos y hermanas en el Corazón de Jesús:

Quiero el día de hoy abrir mi corazón a todos ustedes. En otras ocasiones les he escrito sobre interpretación de algunos textos bíblicos, sobre apologética, sobre teología dogmática y Sacramental. Hoy si embargo quiero compartirles mi experiencia, mi caminar y mi sentir como miembro de la Iglesia Misioneros Veteros de Nuestra Señora de la Alegría.

Este año han sucedido cosas grandes tanto para mi como para la Diócesis Vetero de México.

Este año alcanzamos el registro ante la Secretaria de Gobernación como Asociación religiosa, con el nombre de Iglesia Tradicionalista en México A.R. SGRA/ 3077/2008.

Abrimos tres misiones:
- En Guadalajara esta la Catedral de San Juan Crisóstomo.
- En Zacatecas esta la Parroquia del Señor de la Misericordia.
- En Zapotlanejo la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe.

Este año recibí la Consagración Episcopal, lo cual fue una experiencia única, mística.
Este año Celebre:
- Bautismos.
- Primeras Comuniones.
- Bodas.
- Ordenaciones de Diáconos.
- Confirmaciones.
- Impartí el Sacramento de la Unción de los Enfermos.
- Recibí en la Comunión a muchos nuevos miembros.
- Celebre el Sacramento de la Reconciliación.

Guiados por el Espíritu Santo estamos por abrir una Comunidad Religiosa. Hay seminaristas formándose rumbo a las Sagradas Ordenes. Se va a abrir una Misión en la Ciudad de México. Cada día crecemos en cantidad y calidad.
¿Por qué estamos creciendo tanto? ¿Por qué nos estamos consolidando como la Iglesia de más rápido crecimiento sin contar con ayuda económica y sin tener Templos?

La respuesta es:
Cada persona que entra a la Iglesia Misioneros Veteros de Nuestra Señora de la Alegría es llevada de la Tierra al Paraíso.
Esta fue la experiencia de san Pablo cuando paso de perseguidor del cristianismo a ser seguidor y discípulo de Jesús. 2 Cor 12,4

Ahora quiero contarles mi vivencia.
Nací en una iglesia de tradición católica. Ahí recibí los primeros Sacramentos, ahí conocí (teóricamente) a Jesús. Cuando entre a la Iglesia Misioneros Veteros de Nuestra Señora de la Alegría pude sentir el poder y el amor misericordioso de Dios.

Entonces mi vida cambio.

La vida de la Iglesia Vetero es idéntica a la vida de la comunidad cristiana narrada en Hch 2,42-47, y es igual por un motivo:
SON LA MISMA IGLESIA.
Para todos los Veteros nuestra amada Iglesia es Madre y Maestra.
La Iglesia Vetero sostiene y defiende la Verdad 1 Tim 3,15
Ser el Arzobispo Vetero de México es una Misión que el Señor Jesús me encomendó.

SER VETERO ES UN PRIVILEGIO, ES UN HONOR.

Hoy entiendo que todo lo que ha sucedido en mi vida fue una preparación mediante la cual Nuestro Señor me fue guiando a esta maravillosa Iglesia, la cual es su Esposa.
Así como el Pueblo de Israel peregrino durante 40 años en el desierto para llegar a la Tierra prometida, así peregrine por tantos años hasta llegar a la Tierra Prometida (= La Iglesia Veteros), la cual mana leche y miel (=Sus Sacramentos, su Liturgia, la Fe Católica, la Vida de Gracia, el Fuego del Espíritu Santo).
- La Iglesia Vetero es una fortaleza: el que entra en ella esta protegido de los ataques del demonio.
- La Iglesia Vetero es el Templo PROFETIZADO por el profeta Ezequiel ( Ez 47, 1-12). De la puerta de este Templo (= el cual es la Iglesia Vetero) surge un rió (= El Espíritu Santo), el cual, conforme uno se va introduciendo más y más el río se hace más profundo y más ancho (= entre más se avance en la vida Sacramental de la Iglesia Vetero más crece la Vida en el Espíritu Santo), el cual esta lleno de Vida (=vida divina) y que alrededor hay árboles que dan fruto todo el año y cuyas hojas son medicinales (= los árboles son los miembros Veteros, los cuales saben dar mucho fruto y que con su trato lleno de amor, su testimonio de Fe sanan los corazones de las personas).
Esta agua es dulce (= Vida con Dios). Hay pescadores (= Obispos y Sacerdotes) que echan sus redes (= trabajo pastoral) y las sacan llenas de peces (= hombres y mujeres decididos a seguir a Jesús).
Junto al Templo (= la Iglesia Vetero) hay pantanos (= las iglesias que no tienen los Sacramentos, que han deformado la Fe Católica o que ven la Fe de la gente como un negocio) y ciénegas (=Nueva Era, Ocultismo, espiritismo, adivinación) que no tiene agua dulce y que no tiene vida (= el Espíritu santo).

El titulo que mejor le queda a la Iglesia Vetero es: SACRAMENTO DE SALVACIÓN.

Te invito a que conozcas esta maravillosa Iglesia, ya que no es “otra iglesia”, es LA IGLESIA de Cristo. Se que cambiara tu vida como cambio la mía. Y entonces un día, ya siendo miembro de ella, podrás decir al igual que san Pablo (y que yo):

FUI LLEVADO AL PARAÍSO.

+ Monseñor Victor Hugo García Cortés
Arzobispo Vetero de México.